August 30th, 2015

Еврейский вопрос. (продолжение)

А причина такого отношения властей к этому некоренному народу… Да тоже самое начало и у нас происходить, что и в Европе когда-то. Один в один. Вот когда сегодня некоторые оригиналы, вдруг «осознавшие» себя православными и русскими, начинают под бюджетные ассигнования искать черного кота в темной комнате, называя все это поисками «Русского мира», каких-то скреп и особого русского пути (только к либералам меня причислять не надо спешить), мне хочется им напомнить, что в первой половине прошлого столетия немцы уже пытались найти свой особый немецкий путь. Не стыдно обезьянничать так?
Осознайте уже себя, наконец, просто людьми, а не персонажами романов Достоевского, и живите счастливо, дорогие мои соплеменники. Хочется быть русскими? Да будьте, на балалайках играйте, «Барыню» пляшите и квас пейте. Если есть такое желание – в сарафанах и косоворотках щеголяйте.
А то, как не посмотришь на «русского патриота»: кафтан английский, башмак французский… да еще, сука, от русской сорокоградусной морщится он, к виски когда-то пристраститься успел…
Очень не хватает для таких «русских» психо-неврологических диспансеров и учреждений закрытого типа, в которых прощелыг перевоспитывают с помощью физического труда на свежем воздухе.
Мы с вами не в стороне от мировой истории стоим, мы внутри нее находимся, и, в зависимости, от того, как в этой истории себя ведем - плетемся в хвосте или шагаем в авангарде. Также, как и все народы мира. Но мы русские, поэтому для самих себя мы – самый лучший народ. На особый, а – лучший. Так же, как и моя жена – самая лучшая жена в мире, так и мой народ – самый лучший народ в мире. Но это не значит, что вокруг у всех жены – тупые и некрасивые.
Тем же, кто желает спрыгнуть с поезда мировой истории и цивилизации, чтобы ждать на полустанке дрезину, которая их повезет по «русскому пути», можно пожелать только удачи. Хотя, наверняка, они сами только сделают вид, что сходить собираются. Их фанаты простодушные спрыгнут с подножек вагонов, а эти прохиндеи только ручкой помашут своим слишком доверчивым почитателям...
А евреи в нашей стране к середине 19-го века оказались в той же ситуации, что и в других странах Европы перед тем, как их изгонять начинали: часть финансовых потоков неизбежно начала перетекать по направлению к кагалу и это все больше и больше не нравилось туземным финансистам.
Еще раз хочу сказать, что ростовщичество – это не национальная черта. Это вынужденный способ существования общины. Ни феодальная, а потом раннекапиталистическая Европа не ждали евреев в качестве поселенцев на землях сельхозпредназначения, и в России им в таком качестве места не было. В комментариях у меня спрашивали: почему же они не хотели становиться земледельцами, вместо того, чтобы заниматься кредитованием?
А в каком качестве им было переходить к крестьянскому труду? В качестве крепостных на помещичьих или монастырских землях? Конечно, в Империи были и свободные территории. На этих территориях расселяли и немецких колонистов, и вполне успешно хозяйствовали они. Только вот в чем дело, немцы были с опытом соответствующим, потомственными крестьянами. Один комментатор написал, что и сыны израиля могли у соседей расспросить, как лошадь в телегу запрягать…
Попробовали цари поселить евреев в степях Новороссии. Результат был предсказуем: разорение. Соседей рядом не было, спросить не у кого было.
Конечно, это не значит, что представители этого народа были сплошь жопорукими недотепами. Если вам непонятно это – судьбу значительной части русских переселенцев времен Столыпина в Сибири вспомните. Там народ был опытный, но изменились природноклиматические условия – и всё, опыт мало помог. А уж евреям с их навыками, вернее с полным отсутствием навыков…!
Впрочем, народ был довольно упертым, как любой трудовой народ. В Бессарабии у них получилось осесть на земле. Что-то больше тысячи хозяйств у них там было .Но не надолго. Николай Первый их поселил там на земле, а Александр Второй выселил . Попаши тут землю с таким отношением.
Вот этот народ вынужденно и осваивал свою «нишу». Конечно, не только банковское дело, все те ремесла и занятия, которыми только можно было заниматься за пределами земледелия и промышленности, они и осваивали. А после того, как в 1844 году (если я дату точно помню), кагал, как орган еврейского самоуправления в России был запрещен, внутренние сдерживающие факторы в общинах ослабли и началась просто бурная ассимиляция. И сразу начала меняться «специализация». Пример – бывший откупщик Бродский, бросивший спекулятивную деятельность и ставший успешным сахарозаводчиком. А Левитан чей художник? Еврейский или русский?
Более того, в самой общине наметился серьезнейший раскол. Ортодоксам объявили, практически, войну ассимилированные евреи. Был такой писатель в то время по фамилии Гордон, почитайте, это просто очень занимательно, что он писал о цадиках и раввинах.
В православие перешло порядка 70 тысяч евреев, почти поголовно – интеллигенция. Вполне понятно, что затурканным раввинами низшим солям общины это сделать было значительно труднее.
И раввины не были чем-то выдающимся по влиянию на своих прихожан, все религиозные «активисты» одинаковы. Православные попы не менее усердно свою паству в руках держали.
Но опять недолго музыка мажорная играла. Отмена крепостного права привела к росту числа экономически активного русского населения. Бывшие крепостные пошли осваивать торговлю, ремесла и тут же вступили в конкурентную борьбу с «врагами христианства», которые эту нишу занимали. Начались тёрки. Все как в Европе.
А правительство ничего лучшего не придумало, как начать вводить ограничения уже не только в отношении исповедующих иудаизм, но и просто по национальному признаку. И получило массу недовольной еврейской интеллигенции. И причем, образованной интеллигенции, которая рванула, само собой, в революционеры. При этом нужно учесть, что в России к тому времени проживало почти 70% евреев всего мира, и были они в Империи пятой по численности нацией, следовательно, и число разных социалистов среди них было внушительным.
После же убийства Александра Второго конкурирующая с еврейскими предпринимателями часть русской мелкой буржуазии воспользовалась ситуацией, и спровоцировала еврейские погромы. Началось настоящее «веселье».
Надо отдать должное и русскому народу, который в массе своей смотрел на черносотенную вакханалию с презрением и негодованием, и еврейскому, который понимал, откуда ноги антисемитизма растут. Поэтому политических движений антирусской националистической направленности в среде евреев не возникло. А вот социалистических партий было, как перхоти на пейсах. И все они между собой, как и все социалистические партии из членов других национальностей, грызлись с яростью. Такой вот единый «всемирный еврейский заговор».
А уж про то, как соплеменники враждовали между собой, будучи членами партий меньшевиков и большевиков, думаю всем известно.
А главным «сионистом» было царское правительство, которое своими «Майскими правилами» от 1882 года просто подожгло бочку с порохом. И, так как, социалистические движения возникали в среде интеллигенции, а еврейская интеллигенция подвергалась более значительному правительственному давлению, чем русская национальная, то и революционировалась она успешнее. Русским интеллигентам, все-таки места жительства не ограничивали и запретов на профессиональную деятельность не вводили, как , например, это сделали для адвокатов. Вот вам и большой процент сынов Сиона в партиях социалистов…
Buy for 100 tokens
***
...

Еврейский вопрос. (продолжение)

Я давно и убежденно считаю, что если бы русские знали историю своего народа и государства, если бы они ею хотя бы интересовались достаточно полно, то всяких «русских националистов» просто били бы по мордам, едва только эти типы попробовали бы раззявить свои хавальники. Пока же только историю изучают так: прочтут пару книжек занимательно написанных разными мразями типа Шафаревича (его манипуляции с источниками таковы, что Коля Стариков и Витя Резун просто салабоны в этом ремесле), и бегают потом с воплями об откровениях в «Русофобии».
А в окружающем мире потом выискивают совпадения. Это как профаны, которые откроют медицинский справочник, и у себя симптомы всех болезней находят…
Тот же «комплимент» и в сторону наших соотечественников еврейской национальности. Вам-то нужно не только историей КПСС интересоваться, но и историей своего народа, который по праву стал народом российским, единым организмом с народом русским.
Четыре года назад сидели мы за одним столом с ярким представителем семитской нации, кушали свиную колбаску, которую ему Торой запрещено употреблять, запивали это некошерной водочкой и рассуждали о судьбах народов. О чем еще мужикам разговаривать за хорошим столом?
Естественно, я, как человек крайне беспардонный, поднял тему сионизма. И про Израиль. И про солдат еврейских. И к своему удивлению услышал, что именно борьба против арабов сделала из миролюбивого народа воинов…
Евреи! Если бы вы знали, сколько крови ваши предки пролили на полях битвы в войнах, которые Россия вела, то вы ни о какой сионистской идее, как идее создания на землях предков национального государства, и мечтать не стали бы.
Я уже не говорю о реках еврейской крови в ту войну, которой еще называют Гражданской (в сталинской историографии четко говорилось о 4-х походах Антанты), о Великой Отечественной войне не говорю.
О том, что во время Крымской войны из местечек брали 30 рекрутов на тысячу мужского населения, я уже писал, и о том, что великий хирург Пирогов был поражен мужеством еврейских солдат… Но в Первую мировую, уже в 1914 году, было призвано 400 тысяч еврейских юношей. И постоянно в армии их было всю войну порядка полумиллиона.
Давайте прикинем к общей численности населения этой национальности. До примерно 90-х годов 19-го века у нас евреев было чуть больше 5 миллионов. К 1914 году, после почти 2-х миллионной эмиграции в Америку (это об отсутствии погромов, как новоявленные черносотенцы утверждают) осталось порядка 3 млн. . Т.е., полмиллиона евреев в армии – это призыв поголовный всего мужского населения, у кого еще нет старческого ревматизма и на правой руке сохранился указательный палец. И сколько еврейской крови пролито на полях битв представляете?
Потом все удивлялись, откуда в Красной Армии столько командиров и комиссаров кареглазых? И почему они такие «отмороженные»? Вроде же только на скрипочках пиликать должны уметь и на брюки заплатки пришивать.
А история простая. Когда в 1917 году началась демобилизация старой армии, то русские крестьяне в шинелях рванули в свои села делить землю, которую им большевики отдали. Еврейским же солдатам ехать некуда было, потому что полоса фронта проходила почти по всем зонам черты оседлости. А оттуда еврейское население было выселено. Причем, сделано это было максимально издевательски, вплоть до того, что на вагонах с вывозимыми писали «Шпионы». И дембелям некуда было ехать, у них только один путь был – призывные пункты организуемой Красной Армии…
И тут мои комплименты в отношении евреев заканчиваются. Вот эти отмороженные комиссары и командиры, если учитывать общую численность боевого контингента дембелей, были жалкими единицами. Основная масса евреев уклонилась от участия в революции. Причина проста – пораженность мелкобуржуазной психологией. Они пытались приспособиться в прежнем качестве соискателей мелкого гешефта. Национальная особенность? Нет, конечно, это результат антиассимиляционной политики царского правительства.
И, в итоге, большевиков поддержало только меньшинство еврейского населения. А вот белая пропаганда роль каждого еврея выпячивала, напрягаясь до паховой грыжи. Расчет был такой: основная масса населения России была православной, так нужно было Советскую власть представить, как жидовскую.
К счастью, тогда телевизоров в избах не стояло, поэтому мужики жили своим умом, а не впитанным с телеэкрана. Это сегодня хохлы уже стали в представлении нашего народа какими-то генетическими выродками, благодаря разным ток-шоу.
А вот верхушка большевистской партии была почти наполовину еврейской. Потому что история этой партии началась с объединения марксистской интеллигенции, а марксистская интеллигенция формировалась в среде самых недовольных властью кругов интеллигенции. Т.е. в значительной части – среди евреев. Потом состав партии менялся, она уже к Пражской конференции стала пролетарской по составу, но отцы-основатели остались же! Их что, нужно было по происхождению вычистить? И отцы-основатели, закономерно, оседлали высшие посты в партии. А иначе могло быть?...

Еврейский вопрос. (продолжение)

Мне в комментариях, мною уважаемый читатель Сергей Евгеньевич, указывал, что вообще национальный состав РСДРП (Б) был почти пропорциональным национальному составу Российской Империи.
И это правда. Никакого вообще еврейского преобладания не было в партии, за исключением верхушки. А в верхушке – исторически так сложилось. Вот именно поэтому мои реверансы на этом месте в адрес русских евреев начала 20-го века заканчиваются.
Гнобили их так, что можно было ждать бунта такой силы, что пугачевщина просто детским утренником показалась бы, но все закончилось немногочисленными комиссарами, к которым сами же соплеменники относились крайне подозрительно.
Ну а про то, что сахаропромышленнику Бродскому революция никаким боком не упиралась, и главные противники большевиков – меньшевики и эсеры по своему составу еще более «национальными» были, пропагандисты Деникина, естественно, молчали, как рыбы.
Когда же на Украине и в других местах оседлости, из которых евреев не вывезла царская администрация, во время иностранной интервенции начались всякие петлюровщины с вырезанием и грабежом населения местечек, то масса народа оттуда хлынула в центральные губернии, в основном, в столицы.
А дальше был НЭП, условия которого подходили мелкобуржуазной массе, как вода рыбе.
И опять евреи «злонамеренно» не пошли в промышленные рабочие, а стали практиковать свой гешефт. Только вспомните, когда безработица в СССР была ликвидирована, и потом уже станете понимать, что и русским квалифицированным рабочим у станков мест не хватало, не говоря уже о том, чтобы принимать на завод неумеющего в руках напильника держать.
Но вот мелкобуржуазные промыслы требовали грамотности немного более высокой, чем бубне псалмов из церковных книг, поэтому после сворачивания НЭПа еврейское население стало преобладать в среде и технической, и художественной интеллигенции. А местечковое сознание добавило протекционизма к соплеменникам.
Ну все элементарно, как на рынках, которые под контроль азербайджанцев попали. С эти боролись постоянно, в том числе и евреи в Совнаркоме боролись. Кагановичу очень такое положение не нравилось, ему нужны были на транспорте профессионалы, а не протеже соплеменников. Мехлиса вообще выводили из себя всякие напоминания о национальной принадлежности, сразу отсекал: «Моя национальность – коммунист» - пошел вон отседова, землячок!
И, в конце концов, тема еврейского землячества к 50-м годам почти сдохла. Потом хлынула волна сионизма, но это, если читатели попросят, уже в отдельной статье…