September 27th, 2015

После "Ледокола". Что дальше? (продолжение)

Перед тем, как куда-нибудь двигаться, необходимо сначала осознать, кто ты сам, этот «двигающийся», кто твои союзники-попутчики, по какой территории ты собрался в «турпоход» и до какой красивой речки шагать намерен?
Причем, вопросы эти настолько простые, что именно их простота и не позволяет многим людям их уяснить. И еще «помогают уяснить» разные «манипуляторы с сознанием» и усложнители марксизма, искатели «сути времени».
Все мы, кто недоволен своим нынешним положением и состоянием своего Отечества (именно Отечества) принадлежим к русскому (если кому удобнее – к российскому) народу, мы и составляем этот народ. Народ в моем понимании – это абсолютное большинство населения территории государства, объединенное общей целью. Это понимание может быть спорным, и я не возражаю, не настаиваю на нем. Просто оно удобно, его удобнее применять. В наших современных условиях, если пользоваться моим определением, народ – класс наемных работников. Один из двух классов, составляющих население РФ классов. Он не просто самый многочисленный, это, практически, всё население, более 90%. Это и есть народ, а одно слово писать вместо трех гораздо удобнее.
Наше с вами самоопределение, самоопределение тех, кто не является владельцами газет-пароходов, а также не топ-менеджерами, размер зарплат которых уже выводит этих господ из категории наемных работников, переводит в компаньоны буржуев, вопрос не сложный. Правда ведь? Можно в этом плане теоретизировать до посинения и пробалаболить то построения коммунизма в Китае, самим оставшись в собственном дерьме. Только стоит ли?
С Отечеством, с той территорией, по которой мы собрались в «турпоход», вопрос немного интересней.
Когда-то Маркс справедливо сказал, что пролетариат Отечества не имеет, пролетариату Отечество еще нужно отвоевать. И Маркс был прав. Поищите в дореволюционных статьях Ленина или Сталина патриотическую риторику. Ее там просто нет по определению. Потому что само понятие «отечество» - это несколько не то, упрощенное, к чему мы привыкли. Это не только Родина, это не только земля отцов. Это понятие тесно связано с собственностью на эту землю и на все то, что на этой земле стоит. Без осознания смысла слова «отечество» в таком плане невозможно понять отношения к нему марксистов.
Именно поэтому современные «патриоты» любят спекулировать словами Маркса из «Манифеста…». Смотрите, какой незатейливый трюк «лохотронщиков», они нам говорят: парень, ты марксистом себя считаешь, пролетарием? Ну тогда ты не патриот своего Отечества, ты предатель. Потому что, Маркс сказал…
Только эти «патриоты» «забывают», когда у пролетариата Отечество появилось, сразу и ленинский лозунг «Социалистическое Отечество в опасности!» стал актуальным. Понимаете?
Назвать дату, когда Владимир Ильич стал яростным патриотом? Или сами знаете?
Народ России в 1917 году своё Отечество завоевал, потом отстоял его в борьбе с Антантой и фашизмом, и приумножил его, застроил фабриками-заводами и городами.
А мы потеряли Отечество, которое нам оставляли в наследство деды-отцы? Нет, не потеряли и потерять не можем.
Мы сейчас в ситуации, которую можно описать примерно так: к вам в дом неожиданно ввалился какой-то обсосанный хмырь, нагло сунул под нос бумажку с круглой печатью и заявил:
-Вот решение суда, теперь ты, мужик, не владелец этого дома, твой продавленный диван вместе с телевизором, холодильником и сыром на второй полке этого холодильника, теперь принадлежит мне. Потому что - решение суда. Это закон! Понимаешь, мужик?
И пока вы ошарашено изучаете филькину грамоту «решение суда», этот хмырь нагло жрет сыр из вашего холодильника и уже начал продавать вещи из шифоньера…
Если у вас есть куда съехать из оккупированного хмырем дома, то хмырю повезло. И своё Отечество вы потеряете. Но в обратном случае ситуация развиваться может только в одном, и не более, направлении.
Вы соглашаетесь, что «закон превыше всего», поэтому слезно умоляя попросите своего «гостя» на улицу вас не выгонять, а взять в услужение. Естественно, он согласится. Внутренне – с радостью из-за удачного развода фраера. Внешне – жалость и сочувствие изобразит. И будете вы в собственном доме за хмырем мусор убирать, его носки стирать и сыр ему в холодильник класть.
В конце концов, до вас начнет доходить, что с «решением суда» какая-то ерунда получается. Вы этот дом сами построили, сами мебель в него купили, сами еще и на сыр зарабатываете… А хмырь, который всё к рукам прибрал, он же – дистрофан позорный, очкарик сутулый, его же вы одной левой!..
Поэтому, если вы не уехали из своего дома в Палестины, если вам просто деваться из своей страны некуда, то Отечество вы не потеряли. Просто пока вы оцениваете ситуацию и прикидываете примерный объем бицепса вашего непрошенного гостя, эта наглая тварь пользуется вашим добром и сидит на вашей шее.
Я постарался упростить вопрос максимально возможно. До самого предела. Чтобы в дальнейшем, когда будем разбираться с тем, в какой ситуации мы находимся, не пришлось в теоретические дебри углубляться. И понимать, что ситуация с «гостем в доме» – временная. Немного осложненная тем, что вы – не единственный владелец жилплощади, а коллективный. Вы один за пару дней взбеситесь и хмыря в форточку выкинете, а коллективному разуму времени больше нужно. Но этот процесс неизбежный, потому что у нас государство, возникшее в нашем Отечестве, довольно забавное… (продолжение следует)
Buy for 100 tokens
***
...

После "Ледокола". Что дальше? (продолжение)

СССР представлял собой государство, которое уже одной ногой стояло в коммунизме, недаром И.В.Сталин уже о строительстве коммунизма говорил, как о недалекой перспективе. Главный этап – решение вопроса с частной собственностью в СССР был решен. Она была ликвидирована. И обобществление собственности в СССР достигло максимальной точки, до общенародной, а потом – только государственной. Хрущевцы и брежневцы, готовя реставрацию капитализма, еще и помогли в этом вопросе, они и общественную собственность подняли до уровня общенародной, а потом отлучили от этой собственности народ , и она стала только государственной.
В 1991 году российский молодой капитализм получил эту собственность, и сразу, рывком, перепрыгивая этапы мануфактур, трестов, монополий, оказался на высшей стадии развития – в империализме. За считанные годы. Если сюда еще прибавить проведение поздним СССР империалистической внешней политики, в чем справедливо хрущевско-брежневское руководство обвиняли Ходжа и Мао, то картина совсем понятной становится. И если вы немного вспомните, как в преддверии событий на Украине Путин ездил в Германию решать вопросы с газотранспортными системами, как наши олигархи восторженно поддержали революцию в Венесуэле (наши буржуи поддержали социалиста Уго Чавеса - оцените!), то вы поймете, что Российский империализм вступил в борьбу за передел мира, пока еще только в виде борьбы за рынки. И сразу получил по зубам, потому что свою наглость принял за силу. Приложите это к Украинским событиям и поймете, что вопли о вековом противостоянии славян и анлосаксов яйца выеденного не стоят.
Потому что эти вопли нужны для… Аналогия с хмырем, который ваш дом оккупировал, интересна еще тем, что она верна. Наш дом, наше Отечество, действительно, оккупировали, вернее, просто присвоили. Временно, конечно. Причем, об этом не только я же говорю. Об этом кричат во всю силу легких сами «оккупанты». Старикова и Федорова послушайте, там у них и потеря суверенитета, и внешнее управление, и прочий бред. Только они стрелки с собственных хозяев переводят на англосаксов. Потому что началась паника.
А причина паники в том, что они начали понимать, что Россия не просто капиталистическое государство, а плюс ко всему – государство постсоциалистическое. Т.е. такое, в котором даже тот социальный слой – государственные служащие, на который государство и должно опираться, являются врагами этого государства, принадлежат к классу наемных работников. И государственные служащие РФ появились не из состава буржазии, как это исторически происходило при капитализме, а из состава советского народа. Часть которого была заражена, конечно, мелкобуржуазностью и троцкизмом, но сыворотка капитализма от инфекции этой хорошо помогает.
И как только начались кризисные проблемы в экономике, сразу стало проявляться то, что получила РФ в наследство от СССР – советское, социалистическое сознание граждан. И оно пугает наших правителей до поноса. Именно поэтому начались игры с именем Сталина и «единой историей». Это понос от страха. Это попытка противостоять «совку». Неожиданно оказалось, что «совковое сознание» себя самопроизводит еще и во все новых и новых поколениях. Несмотря на попытки оболванить молодежь , заменив образование суррогатами и попами, молодежь начала почти массово интересоваться прошлым своего Отечества и «поплыла» в марксизм-ленинизм-сталинизм. Этот процесс только еще начался, конечно, но уже заметен даже особо «близорукому».
Вам могут по зомбоящику врать сколь угодно о гражданской пассивности народа, какие угодно рейтинги придумывать, только есть вполне объективные данные, свидетельствующие о том, что народ смотрит на это государство «хмырей» уже почти с крайней степенью враждебности.
Свидетельство враждебности – отрицание буржуазной демократии. Массовое. Упорное.
Народ перестает ходить на выборы. Вот вам объективный показатель состояния нашего общества. Люди власть эту отрицают. Явка избирателей с каждым годом все меньше и меньше. На последних выборах порядка 30% избирателей в них приняло участие. Всё, власть, избранная при такой явке, легитимностью не обладает. Это самозванцы.
Прошедшие последние выборы Президента и Государственной Думы – посмотрите там явку и посчитайте, какой процент избирателей проголосовал «за» (при этом кое-кому даже пришлось стоять на морозном ветру, утирая слезы, и позориться, нелепо изображая оратора на митинге). Поможет выбросить из головы мысли о степени одурманенности зомбоящиком русского народа и начать этим народом, вот в нынешнем даже его состоянии, гордиться.
Начать гордиться своим народом – это самое главное с чего нужно начать, если вы намерены стать политической силой, представляющей этот народ. За презирающими народ пойдут только немногочисленные, озлобленные жизнью снобы. Массовости не получится. И партии массовой и признания ее руководящей силой со стороны масс.
Потому что презрительное отношение к народу не позволит понять главное: для начала строительства партии нужна программа, которая взорвет ситуацию. Которая людей из пассивно-враждебного состояния к власти переведет в активных ваших сторонников. А эту программа должен написать, фактически, народ. Не вы должны состряпать ее, занимаясь компиляцией документов РСДРП, ВКП (б) и КПСС, а народ должен это сделать. Как и программу РСДРП - рабочие. В рабочих марксистских кружках ее положения рождались, а не в голове Плеханова.
И начать этот процесс совсем не сложно. Нужно только подумать над этим головой а не задницей… (продолжение следует)